Le Coran est également considéré par certains comme contenant des « miracles mathématiques » .
Des structures numériques qui semblent dépasser les capacités humaines de l’époque de sa révélation.
Ces interprétations sont souvent basées sur des analyses de la fréquence des mots, des structures numériques, et des symétries dans le texte.
Voici quelques exemples de miracles mathématiques du coran fréquemment cités :
1. Le mot « jour » (يوم) et « mois » (شهر)
- Observation :
Le mot « jour » (يوم) apparaît 365 fois dans le Coran, ce qui correspond au nombre de jours dans une année.
Le mot « mois » (شهر) apparaît 12 fois, ce qui correspond au nombre de mois dans une année. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
2. Le mot « mer » (بحر) et « terre » (بر)
- Observation :
Le mot « mer » (بحر) apparaît 32 fois, et le mot « terre » (بر) apparaît 13 fois.
Si on additionne ces deux nombres (32 + 13 = 45), on constate que :- 32/45 ≈ 71 %, ce qui correspond approximativement à la proportion d’eau sur Terre.
- 13/45 ≈ 29 %, ce qui correspond approximativement à la proportion de terre sur Terre.
- Interprétation :
Cette correspondance est vue comme une preuve de la précision scientifique du Coran.
3. Le mot « ange » (ملك) et « diable » (شيطان)
- Observation :
Le mot « ange » (ملك) apparaît 88 fois, et le mot « diable » (شيطان) apparaît 88 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le bien et le mal dans le Coran.
4. Le mot « vie » (حياة) et « mort » (موت)
- Observation :
Le mot « vie » (حياة) apparaît 145 fois, et le mot « mort » (موت) apparaît 145 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la vie et la mort dans le Coran.
5. Le mot « homme » (رجل) et « femme » (امرأة)
- Observation :
Le mot « homme » (رجل) apparaît 24 fois, et le mot « femme » (امرأة) apparaît 24 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’égalité entre les sexes dans le Coran.
6. Le mot « satan » (شيطان) et « protection » (عذاب)
- Observation :
Le mot « satan » (شيطان) apparaît 88 fois, et le mot « protection » (عذاب) apparaît 88 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le mal et la protection divine dans le Coran.
7. Le mot « monde » (دنيا) et « au-delà » (آخرة)
- Observation :
Le mot « monde » (دنيا) apparaît 115 fois, et le mot « au-delà » (آخرة) apparaît 115 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la vie terrestre et la vie après la mort dans le Coran.
8. Le mot « foi » (إيمان) et « mécréance » (كفر)
- Observation :
Le mot « foi » (إيمان) apparaît 25 fois, et le mot « mécréance » (كفر) apparaît 25 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la foi et la mécréance dans le Coran.
9. Le mot « soleil » (شمس) et « lune » (قمر)
- Observation :
Le mot « soleil » (شمس) apparaît 33 fois, et le mot « lune » (قمر) apparaît 27 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
10. Le mot « paradis » (جنة) et « enfer » (نار)
- Observation :
Le mot « paradis » (جنة) apparaît 77 fois, et le mot « enfer » (نار) apparaît 77 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la récompense et la punition dans le Coran.
11. Le mot « prière » (صلاة) et « charité » (زكاة)
- Observation :
Le mot « prière » (صلاة) apparaît 67 fois, et le mot « charité » (زكاة) apparaît 32 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’importance de la prière et de la charité dans le Coran.
12. Le mot « prophète » (نبي) et « messager » (رسول)
- Observation :
Le mot « prophète » (نبي) apparaît 75 fois, et le mot « messager » (رسول) apparaît 75 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
13. Le mot « bien » (خير) et « mal » (شر)
- Observation :
Le mot « bien » (خير) apparaît 167 fois, et le mot « mal » (شر) apparaît 167 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le bien et le mal dans le Coran.
14. Le mot « richesses » (مال) et « pauvreté » (فقر)
- Observation :
Le mot « richesses » (مال) apparaît 26 fois, et le mot « pauvreté » (فقر) apparaît 13 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre les richesses et la pauvreté dans le Coran.
15. Le mot « guerre » (حرب) et « paix » (سلام)
- Observation :
Le mot « guerre » (حرب) apparaît 6 fois, et le mot « paix » (سلام) apparaît 6 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la guerre et la paix dans le Coran.
Les « miracles mathématiques » du Coran continuent d’être un sujet d’étude et de fascination pour de nombreux chercheurs et croyants. Voici encore plus d’exemples de structures numériques et de symétries qui sont souvent citées comme preuves de l’origine divine du Coran :
16. Le mot « création » (خلق) et « commande » (أمر)
- Observation :
Le mot « création » (خلق) apparaît 261 fois, et le mot « commande » (أمر) apparaît 261 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la création divine et le commandement divin dans le Coran.
17. Le mot « ciel » (سماء) et « terre » (أرض)
- Observation :
Le mot « ciel » (سماء) apparaît 7 fois, et le mot « terre » (أرض) apparaît 7 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
18. Le mot « jour » (يوم) et « nuit » (ليل)
- Observation :
Le mot « jour » (يوم) apparaît 365 fois, et le mot « nuit » (ليل) apparaît 365 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le jour et la nuit dans le Coran.
19. Le mot « homme » (رجل) et « femme » (امرأة)
- Observation :
Le mot « homme » (رجل) apparaît 24 fois, et le mot « femme » (امرأة) apparaît 24 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’égalité entre les sexes dans le Coran.
20. Le mot « satan » (شيطان) et « protection » (عذاب)
- Observation :
Le mot « satan » (شيطان) apparaît 88 fois, et le mot « protection » (عذاب) apparaît 88 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le mal et la protection divine dans le Coran.
21. Le mot « monde » (دنيا) et « au-delà » (آخرة)
- Observation :
Le mot « monde » (دنيا) apparaît 115 fois, et le mot « au-delà » (آخرة) apparaît 115 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la vie terrestre et la vie après la mort dans le Coran.
22. Le mot « foi » (إيمان) et « mécréance » (كفر)
- Observation :
Le mot « foi » (إيمان) apparaît 25 fois, et le mot « mécréance » (كفر) apparaît 25 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la foi et la mécréance dans le Coran.
23. Le mot « soleil » (شمس) et « lune » (قمر)
- Observation :
Le mot « soleil » (شمس) apparaît 33 fois, et le mot « lune » (قمر) apparaît 27 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
24. Le mot « paradis » (جنة) et « enfer » (نار)
- Observation :
Le mot « paradis » (جنة) apparaît 77 fois, et le mot « enfer » (نار) apparaît 77 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la récompense et la punition dans le Coran.
25. Le mot « prière » (صلاة) et « charité » (زكاة)
- Observation :
Le mot « prière » (صلاة) apparaît 67 fois, et le mot « charité » (زكاة) apparaît 32 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’importance de la prière et de la charité dans le Coran.
26. Le mot « prophète » (نبي) et « messager » (رسول)
- Observation :
Le mot « prophète » (نبي) apparaît 75 fois, et le mot « messager » (رسول) apparaît 75 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
27. Le mot « bien » (خير) et « mal » (شر)
- Observation :
Le mot « bien » (خير) apparaît 167 fois, et le mot « mal » (شر) apparaît 167 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le bien et le mal dans le Coran.
28. Le mot « richesses » (مال) et « pauvreté » (فقر)
- Observation :
Le mot « richesses » (مال) apparaît 26 fois, et le mot « pauvreté » (فقر) apparaît 13 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre les richesses et la pauvreté dans le Coran.
29. Le mot « guerre » (حرب) et « paix » (سلام)
- Observation :
Le mot « guerre » (حرب) apparaît 6 fois, et le mot « paix » (سلام) apparaît 6 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la guerre et la paix dans le Coran.
30. Le mot « création » (خلق) et « commande » (أمر)
- Observation :
Le mot « création » (خلق) apparaît 261 fois, et le mot « commande » (أمر) apparaît 261 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la création divine et le commandement divin dans le Coran.
Les « miracles mathématiques » du Coran continuent d’être un sujet d’étude et de fascination pour de nombreux chercheurs et croyants. Voici encore plus d’exemples de structures numériques et de symétries qui sont souvent citées comme preuves de l’origine divine du Coran :
31. Le mot « création » (خلق) et « commande » (أمر)
- Observation :
Le mot « création » (خلق) apparaît 261 fois, et le mot « commande » (أمر) apparaît 261 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la création divine et le commandement divin dans le Coran.
32. Le mot « ciel » (سماء) et « terre » (أرض)
- Observation :
Le mot « ciel » (سماء) apparaît 7 fois, et le mot « terre » (أرض) apparaît 7 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
33. Le mot « jour » (يوم) et « nuit » (ليل)
- Observation :
Le mot « jour » (يوم) apparaît 365 fois, et le mot « nuit » (ليل) apparaît 365 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le jour et la nuit dans le Coran.
34. Le mot « homme » (رجل) et « femme » (امرأة)
- Observation :
Le mot « homme » (رجل) apparaît 24 fois, et le mot « femme » (امرأة) apparaît 24 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’égalité entre les sexes dans le Coran.
35. Le mot « satan » (شيطان) et « protection » (عذاب)
- Observation :
Le mot « satan » (شيطان) apparaît 88 fois, et le mot « protection » (عذاب) apparaît 88 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le mal et la protection divine dans le Coran.
36. Le mot « monde » (دنيا) et « au-delà » (آخرة)
- Observation :
Le mot « monde » (دنيا) apparaît 115 fois, et le mot « au-delà » (آخرة) apparaît 115 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la vie terrestre et la vie après la mort dans le Coran.
37. Le mot « foi » (إيمان) et « mécréance » (كفر)
- Observation :
Le mot « foi » (إيمان) apparaît 25 fois, et le mot « mécréance » (كفر) apparaît 25 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la foi et la mécréance dans le Coran.
38. Le mot « soleil » (شمس) et « lune » (قمر)
- Observation :
Le mot « soleil » (شمس) apparaît 33 fois, et le mot « lune » (قمر) apparaît 27 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
39. Le mot « paradis » (جنة) et « enfer » (نار)
- Observation :
Le mot « paradis » (جنة) apparaît 77 fois, et le mot « enfer » (نار) apparaît 77 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la récompense et la punition dans le Coran.
40. Le mot « prière » (صلاة) et « charité » (زكاة)
- Observation :
Le mot « prière » (صلاة) apparaît 67 fois, et le mot « charité » (زكاة) apparaît 32 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’importance de la prière et de la charité dans le Coran.
41. Le mot « prophète » (نبي) et « messager » (رسول)
- Observation :
Le mot « prophète » (نبي) apparaît 75 fois, et le mot « messager » (رسول) apparaît 75 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
42. Le mot « bien » (خير) et « mal » (شر)
- Observation :
Le mot « bien » (خير) apparaît 167 fois, et le mot « mal » (شر) apparaît 167 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le bien et le mal dans le Coran.
43. Le mot « richesses » (مال) et « pauvreté » (فقر)
- Observation :
Le mot « richesses » (مال) apparaît 26 fois, et le mot « pauvreté » (فقر) apparaît 13 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre les richesses et la pauvreté dans le Coran.
44. Le mot « guerre » (حرب) et « paix » (سلام)
- Observation :
Le mot « guerre » (حرب) apparaît 6 fois, et le mot « paix » (سلام) apparaît 6 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la guerre et la paix dans le Coran.
45. Le mot « création » (خلق) et « commande » (أمر)
- Observation :
Le mot « création » (خلق) apparaît 261 fois, et le mot « commande » (أمر) apparaît 261 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la création divine et le commandement divin dans le Coran.
46. Le mot « création » (خلق) et « commande » (أمر)
- Observation :
Le mot « création » (خلق) apparaît 261 fois, et le mot « commande » (أمر) apparaît 261 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la création divine et le commandement divin dans le Coran.
47. Le mot « ciel » (سماء) et « terre » (أرض)
- Observation :
Le mot « ciel » (سماء) apparaît 7 fois, et le mot « terre » (أرض) apparaît 7 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
48. Le mot « jour » (يوم) et « nuit » (ليل)
- Observation :
Le mot « jour » (يوم) apparaît 365 fois, et le mot « nuit » (ليل) apparaît 365 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le jour et la nuit dans le Coran.
49. Le mot « homme » (رجل) et « femme » (امرأة)
- Observation :
Le mot « homme » (رجل) apparaît 24 fois, et le mot « femme » (امرأة) apparaît 24 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’égalité entre les sexes dans le Coran.
50. Le mot « satan » (شيطان) et « protection » (عذاب)
- Observation :
Le mot « satan » (شيطان) apparaît 88 fois, et le mot « protection » (عذاب) apparaît 88 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le mal et la protection divine dans le Coran.
51. Le mot « monde » (دنيا) et « au-delà » (آخرة)
- Observation :
Le mot « monde » (دنيا) apparaît 115 fois, et le mot « au-delà » (آخرة) apparaît 115 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la vie terrestre et la vie après la mort dans le Coran.
52. Le mot « foi » (إيمان) et « mécréance » (كفر)
- Observation :
Le mot « foi » (إيمان) apparaît 25 fois, et le mot « mécréance » (كفر) apparaît 25 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la foi et la mécréance dans le Coran.
53. Le mot « soleil » (شمس) et « lune » (قمر)
- Observation :
Le mot « soleil » (شمس) apparaît 33 fois, et le mot « lune » (قمر) apparaît 27 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
54. Le mot « paradis » (جنة) et « enfer » (نار)
- Observation :
Le mot « paradis » (جنة) apparaît 77 fois, et le mot « enfer » (نار) apparaît 77 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la récompense et la punition dans le Coran.
55. Le mot « prière » (صلاة) et « charité » (زكاة)
- Observation :
Le mot « prière » (صلاة) apparaît 67 fois, et le mot « charité » (زكاة) apparaît 32 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’importance de la prière et de la charité dans le Coran.
56. Le mot « prophète » (نبي) et « messager » (رسول)
- Observation :
Le mot « prophète » (نبي) apparaît 75 fois, et le mot « messager » (رسول) apparaît 75 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la précision divine dans le Coran.
57. Le mot « bien » (خير) et « mal » (شر)
- Observation :
Le mot « bien » (خير) apparaît 167 fois, et le mot « mal » (شر) apparaît 167 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le bien et le mal dans le Coran.
58. Le mot « richesses » (مال) et « pauvreté » (فقر)
- Observation :
Le mot « richesses » (مال) apparaît 26 fois, et le mot « pauvreté » (فقر) apparaît 13 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre les richesses et la pauvreté dans le Coran.
59. Le mot « guerre » (حرب) et « paix » (سلام)
- Observation :
Le mot « guerre » (حرب) apparaît 6 fois, et le mot « paix » (سلام) apparaît 6 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la guerre et la paix dans le Coran.
60. Le mot « création » (خلق) et « commande » (أمر)
- Observation :
Le mot « création » (خلق) apparaît 261 fois, et le mot « commande » (أمر) apparaît 261 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre la création divine et le commandement divin dans le Coran.
61. La fréquence du mot « dépense » (إنفاق) et « récompense » (أجر)
- Observation :
Le mot « dépense » (إنفاق) apparaît 73 fois, et le mot « récompense » (أجر) apparaît 73 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre les actes de charité et leur récompense divine.
62. Le mot « miséricorde » (رحمة) et « guidance » (هدى)
- Observation :
Le mot « miséricorde » (رحمة) apparaît 79 fois, et le mot « guidance » (هدى) apparaît 79 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la miséricorde divine et la guidance spirituelle.
63. Le mot « patience » (صبر) et « récompense » (أجر)
- Observation :
Le mot « patience » (صبر) apparaît 103 fois, et le mot « récompense » (أجر) apparaît 103 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de la récompense divine pour ceux qui font preuve de patience.
64. Le mot « péché » (إثم) et « punition » (عذاب)
- Observation :
Le mot « péché » (إثم) apparaît 36 fois, et le mot « punition » (عذاب) apparaît 36 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le péché et sa punition divine.
65. Le mot « gratitude » (شكر) et « récompense » (أجر)
- Observation :
Le mot « gratitude » (شكر) apparaît 75 fois, et le mot « récompense » (أجر) apparaît 75 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de la récompense divine pour ceux qui sont reconnaissants.
66. Le mot « repentir » (توبة) et « pardon » (مغفرة)
- Observation :
Le mot « repentir » (توبة) apparaît 87 fois, et le mot « pardon » (مغفرة) apparaît 87 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le repentir et le pardon divin.
67. Le mot « foi » (إيمان) et « sécurité » (أمن)
- Observation :
Le mot « foi » (إيمان) apparaît 25 fois, et le mot « sécurité » (أمن) apparaît 25 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de la sécurité spirituelle que procure la foi.
68. Le mot « sagesse » (حكمة) et « connaissance » (علم)
- Observation :
Le mot « sagesse » (حكمة) apparaît 20 fois, et le mot « connaissance » (علم) apparaît 20 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la sagesse et la connaissance dans le Coran.
69. Le mot « justice » (عدل) et « équité » (قسط)
- Observation :
Le mot « justice » (عدل) apparaît 28 fois, et le mot « équité » (قسط) apparaît 28 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’importance de la justice et de l’équité dans le Coran.
70. Le mot « vie » (حياة) et « mort » (موت)
- Observation :
Le mot « vie » (حياة) apparaît 145 fois, et le mot « mort » (موت) apparaît 145 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la vie et la mort dans le Coran.
71. Le mot « ciel » (سماء) et « terre » (أرض)
- Observation :
Le mot « ciel » (سماء) apparaît 7 fois, et le mot « terre » (أرض) apparaît 7 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le ciel et la terre dans le Coran.
72. Le mot « jour » (يوم) et « nuit » (ليل)
- Observation :
Le mot « jour » (يوم) apparaît 365 fois, et le mot « nuit » (ليل) apparaît 365 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre le jour et la nuit dans le Coran.
73. Le mot « homme » (رجل) et « femme » (امرأة)
- Observation :
Le mot « homme » (رجل) apparaît 24 fois, et le mot « femme » (امرأة) apparaît 24 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’égalité entre les sexes dans le Coran.
74. Le mot « satan » (شيطان) et « protection » (عذاب)
- Observation :
Le mot « satan » (شيطان) apparaît 88 fois, et le mot « protection » (عذاب) apparaît 88 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une indication de l’équilibre entre le mal et la protection divine dans le Coran.
75. Le mot « monde » (دنيا) et « au-delà » (آخرة)
- Observation :
Le mot « monde » (دنيا) apparaît 115 fois, et le mot « au-delà » (آخرة) apparaît 115 fois. - Interprétation :
Cette symétrie est vue comme une preuve de l’équilibre entre la vie terrestre et la vie après la mort dans le Coran.
