Doua de rupture du jeûne (Iftar) : texte, phonétique et sens

La doua authentique de l'iftar est Dhahaba adh-dhama'ou, wabtallatil ourouqou, wa thabatal ajrou in cha Allah : « La soif est partie, les veines sont humidifiées et la récompense est acquise, si Allah le veut ». Elle est rapportée par Abu Dawud (hadith n° 2357) et classée hassan. La page vous la présente en arabe, en phonétique et en français, avec une vidéo.

Au moment de rompre le jeûne, on dit d'abord Bismillah comme avant tout repas, puis on mange ou boit. Le sens de la doua (« la soif est partie ») indique qu'elle se dit après les premières gorgées ou les premières dattes. Le moment de l'iftar est aussi propice aux invocations personnelles : selon un hadith rapporté par Ibn Majah, le jeûneur a une doua exaucée à la rupture du jeûne, bien que les savants divergent sur son authenticité.

Dhahaba adh-dhama'ou signifie « la soif est partie » ; wabtallatil ourouqou, « les veines sont humidifiées » ; et wa thabatal ajrou in cha Allah, « la récompense est acquise, si Allah le veut ». Cette formule exprime la gratitude envers Allah pour la facilité accordée à accomplir le jeûne et rappelle que la récompense de l'effort vient de Lui seul.

La formule Allahumma laka sumtu wa ala rizqika aftartu est très répandue, mais de nombreux spécialistes du hadith la considèrent comme faible dans sa chaîne de transmission. La doua Dhahaba adh-dhama'ou, mieux établie, lui est donc préférée. Rien n'empêche cependant d'ajouter des invocations personnelles dans sa propre langue au moment de l'iftar.

La Sunna est de rompre le jeûne avec des dattes fraîches, à défaut des dattes sèches, sinon quelques gorgées d'eau, d'après un hadith d'Anas rapporté par Abu Dawud et At-Tirmidhi. Il est aussi recommandé de rompre le jeûne dès l'entrée du Maghrib, sans retarder : vérifiez l'heure exacte du coucher du soleil avec les horaires de prière de votre ville. Découvrez aussi la doua des 10 dernières nuits.