المذهب الحنبلي: أحمد بن حنبل وتقديم النصوص

أحمد بن حنبل (780-855) عالم من بغداد، جمع بين إمامة الحديث والفقه، وكان من تلاميذ الإمام الشافعي. وله المسند، وهو مصنّف ضخم في الحديث. واشتهر بالورع والثبات، وإليه يُنسب رابع المذاهب السنّية وأحدثها.

يتميّز المذهب الحنبلي بشدّة تمسّكه بالنصوص: فالقرآن والسنّة الصحيحة مقدَّمان على كل اعتبار، وأقوال الصحابة معتبَرة اعتبارًا واسعًا. وكان أحمد بن حنبل يقدّم الحديث الضعيف على الرأي المجرّد. ويُستعمل القياس والرأي بقدر، ولا يُصار إليهما إلّا عند فقد النصّ.

المحنة هي الفترة التي حاولت فيها الدولة العباسية أن تحمل العلماء على القول بخلق القرآن. فأبى أحمد بن حنبل، على ما ناله من السجن والأذى، وقرّر أنّ القرآن كلام الله غير مخلوق. فنال بثباته محبّة الناس، وبقي ذلك رمزًا للثبات في مذهبه.

المذهب الحنبلي هو الغالب في السعودية، وله أثر واسع في أحكامها، وهو موجود في بلدان خليجية كقطر. وقد كان تاريخيًّا أقلّ انتشارًا من المذاهب الثلاثة الأخرى، ثم عاد له أثر في العصر الحديث، وله أتباع في مجتمعات مسلمة شتّى في العالم.

لا. فالمذهب الحنبلي لا يردّ النظر، لكنّه يضعه بعد النصوص وأقوال الصحابة في ترتيب الأصول. والقياس معتبَر عنده عند الحاجة، إذا لم يكن في المسألة آية ولا حديث ولا قول صاحب. وقد صنّف فقهاء حنابلة كابن قدامة كتبًا محكمة في الفقه المقارن، منها المغني.