إدريس، النبيّ الذي رُفع مكانًا عليًّا

إدريس نبيّ عاش بعد آدم وقبل نوح على الترتيب المشهور للأنبياء. ويصفه القرآن بأنّه صدّيق ونبيّ رفعه الله مكانًا عليًّا (سورة مريم، الآيتان 56-57). دعا قومه إلى عبادة الله وحده وترك الشرك.

ذُكر إدريس مرّتين: في سورة مريم (الآيتان 56-57) في الثناء على صدقه ورفعته، وفي سورة الأنبياء (الآيتان 85-86) حيث يُذكر مع إسماعيل وذي الكفل في الصابرين الذين أدخلهم الله في رحمته. ولم يفصّل القرآن أخبار حياته.

يرى جمهور أهل العلم أنّ إدريس هو أخنوخ، من أجداد نوح في التقليد الكتابي، الذي يُقال إنّه سار مع الله ورُفع. غير أنّ هذا التعيين، على شهرته، لم يرد به نصّ صريح في القرآن ولا حديث صحيح، فيُتوقّف فيه.

للمفسّرين فيه قولان. فمنهم من يراه رفعةً في المنزلة ومكانةً عالية عند الله. ومنهم من يرى أنّه رُفع إلى السماء حيًّا. وفي حديث الإسراء عند البخاري ومسلم أنّ النبي ﷺ لقي إدريس في السماء الرابعة، وفي ذلك تأكيد لعلوّ منزلته.

تذكر الروايات الإسلامية أنّ إدريس كان أوّل من خطّ بالقلم، وأنّ له علمًا بالفلك والحساب. وهذه أخبار من كلام أهل العلم لا من القرآن ولا من حديث صحيح ثابت، فتُذكر للاستئناس لا للاعتقاد.