سليمان، النبيّ الملك

سليمان نبيّ وملك، ابن النبي داود، ورث عنه الملك والنبوّة معًا. ويخبر القرآن أنّ الله آتاه ملكًا لا ينبغي لأحد بعده: فهم منطق الطير، وتسخير الريح، والسلطان على الجنّ، مع بقائه عبدًا شكورًا.

جاء في القرآن أنّ سليمان كان يفقه منطق الطير والنمل، وسُخّرت له الريح غدوّها شهر ورواحها شهر، وسُخّر له الجنّ يبنون له المحاريب والجفان والتماثيل ويغوصون في البحر. وكان جنده من الإنس والجنّ والطير.

أخبره الهدهد، وكان من طلائعه، بمملكة تسجد ملكتها وقومها للشمس. فأرسل إليها سليمان كتابًا يدعوها إلى الإسلام لله. وبعد تبادل الهدايا قدمت بلقيس إلى مجلسه، فلمّا رأت الآيات أسلمت مع سليمان لله ربّ العالمين (سورة النمل).

نعم، جاء في القرآن أنّ الله سخّر لسليمان جنًّا يعملون بين يديه بإذن الله. يبنون له البناء العظيم ويغوصون في أعماق البحر. ولم يكن ذلك سحرًا بل فضلًا من الله، وقد برّأ القرآن سليمان من تهمة السحر (سورة البقرة، 102).

مع عظيم ما أُوتي من ملك ومال، بقي سليمان عبدًا شكورًا لله، واستعمل ما آتاه في إقامة العدل ونشر الدين. وفي ملكه صورة لاجتماع سلطان الدنيا وسلطان الدين، وتذكير بأنّ كل سلطان ابتلاء يُسأل عنه العبد بين يدي الله.